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关于贺友直先生的连环画艺术,我写过散文,也写过论文,而由此衍生的与先生在数年间的交往,我还没写过。前些日子,上海人民美术出版社的康健老师说他们正在编辑《贺友直全集》,问我这里有无相关书信资料,我就此把贺老寄给我的信件和书整理出了一份记录:七年,五封信,六本书。我写给他的信没有留底,看他的信再参照我的日记,我大致能把来龙去脉还原。

近些年的清宫剧逐渐趋向内在、特别是演变为“后宫女人”的争宠后,不仅失去了此前清宫戏宏大的历史叙事和人文情怀,反而以架空历史的方式来讲一些小情小爱、钩心斗角,而这也正是当下生活即刻化、碎片化的一种投射。

话剧《老舍赶集》将作为第二届老舍戏剧节开幕大戏

九十多岁的贺友直先生每天在上海的小街上散步。有人上前招呼:“您是贺先生吧?”他摆手:“对不起,我不认识你。”目不斜视,他走过去了。这样的事情太多,家人总要替他向人解释,其实无须解释,所有人都认识他,他并不认识所有人,当然不能做众矢之的。贺宅的电话也常常响起来,什么时间什么人都有,要找贺先生。如果都要接待,九十多岁的老先生根本无法存身。所以他的时空门,轻易不打开。

清宫大戏《延禧攻略》终于迎来大结局。

去年秋天举办的首届老舍戏剧节,当时还贯有“国际”二字,在北京戏剧家协会秘书长杨乾武看来,本届去掉了“国际”
,只保留老舍+戏剧就足够凸显这个节的分量,更加纯粹,没有“国际”的标签但其实蕴含国际精神。“起点高,有理想,有明确定位,有文化底蕴,且非常充分地彰显戏剧的文学精神。我们应该自信地去肯定这个戏剧节的价值,敢于肯定也是一种态度。
”杨乾武在第二届老舍戏剧节的新闻发布会上这样表示。

我比贺老晚生了整整半个世纪,时间、空间,都相隔遥远。小时候,我看过他的许多连环画:《连升三级》《张飞审石头》《白光》《“老涩”外传》……他的笔法对于孩子来说是过于老辣了,但我认得,不会忘记,那些画面混合着连环画脚本的诙谐语言,时而会无厘头地在脑海中冒出来:

正如今夏前所未有的滚滚热浪一样,人们对于《延禧攻略》的持续关注,再次将国人对清宫剧的热爱之情表达得淋漓尽致。不可否认,在纷繁庞杂的电视剧剧本当中,以大清宫廷为背景、帝王及其后宫女性为人物设定的清宫争斗剧,一直在电视荧屏、视频网站大放异彩。从80后、90后荧屏集体记忆的《还珠格格》,到越发注重描绘大清后宫女人真实情感的《甄嬛传》,大清后宫男男女女们的卿卿我我、尔虞我诈、血雨腥风可谓“玩转”当下影视圈,很多追剧的观众无时无刻不在为某位妃子或是小宫女的多舛命运而操碎了心,或许这也是“泛娱乐化”给予国人的某种心理慰藉。

由北京市演出有限责任公司策划发起、天桥艺术中心共同主办,中国老舍研究会、北京戏剧家协会、北京人民艺术剧院、首都剧场协办的2018第二届老舍戏剧节将于9月7日至10月27日亮相首都舞台。

……明朝济南府,有个大财主。财主有独子,学名张好古。……

然而,为什么大清帝王及其后宫如此备受电视剧制片人、观众的青睐?尽管清宫剧尤其是大清后宫争斗剧发展至今,每每都会有新的“人设”出现,进而激发观众们的猎奇心理,虽不可避免地有些固有的情节套路,“一男多女”“一女多男”等情感模式,但始终无法动摇观众对于清宫剧的喜爱之情,这当然还有其社会、历史以及文化等原因。

以老舍作品中的历史精神和时代愿望自警

这是我童年的底子。上大学时,曾与一位画家说起我喜欢连环画,他很不认同,给我一个保留性意见:“如果你一定要看,就只看一个人的——贺友直。”而事实是我从小到大已经看了大量的连环画,不可更改了。若干年后,我写了一本书,是以连环画为题材的散文集,我因为它而认识了贺友直先生。

清朝是离当代中国最近的一个封建帝王时代,自1911年爆发的辛亥革命推翻其统治后,至今也不过百余年的时间。大清王朝较完整地延续了中华文明的源流、文化传统与生存方式,与观众在心灵上的距离感并不算太大,容易产生亲近感。诚如学者林风云所言,“清朝与当代中国这种可感的几乎可以碰触的承继性的内在理路和连贯逻辑,从时间性上保证了民族性延续的说服力和可信度。”更进一步说,对清朝的这种情感上的共鸣以及文化上的认同,同样彰显了国人对中华民族传统历史的一种回望与求知欲。

“民众情感、人文关怀、民族语言、国际视野”作为老舍戏剧节独树一帜的主题词,努力打造一个具有鲜明个性特色的戏剧节。此次北演、天桥艺术中心两大专业演出品牌再度强强联手,举办第二届老舍戏剧节,不仅是因为老舍对中国现代话剧的巨大贡献,更是因为老舍作品所展现的文学风貌和孕育的文学精神,这也是老舍戏剧节的创办宗旨。

2009年,我这本《小麦的小人书》在北京大学出版社筹备出版。文章配图都是连环画,用在书中怕有版权问题,须设法解决一下才好。问题提出,有人在我博客上留言说:“小麦想找贺友直老,可以去找《读库》的老六啊。”我那时还不知道一个人办
《读库》的老六,张立宪。但很快就知道了,也得知了他向贺友直先生约稿的轶事——电话接通,老人一声断喝:“你不要给我打电话来了!”老六给老先生寄《读库》。一个月后,他收到老人寄来的特快专递,里面是手写的信件及文章。激动的老六又打电话致谢,老人还是一声断喝:“你不要给我打电话来了!”但后来,老人家很喜欢张立宪了,经常自己打电话找他。

然而相较于《康熙王朝》《孝庄秘史》等清宫剧,不论是“戏说”还是“历史正剧”,早年的清宫剧几乎都有共同的价值指向——从宫廷斗争透视家国命运,更多体现的是对国家命运以及民族未来的一种思考和想象,借古鉴今的目的比较明显。而近些年的清宫剧逐渐趋向内在,特别是演变为“后宫女人”的争宠后,不仅失去了此前清宫戏宏大的历史叙事和人文情怀,反而以架空历史的方式来讲一些小情小爱、钩心斗角,借此影射当下职场的那点“小九九”和是是非非,而这也正是当下生活即刻化、碎片化的一种投射。

“选择国内外具有文学性、思想性、符合大众审美的戏剧作品,坚持输送高品质、高水准演出,在国际语境下凸显戏剧节的文化辨识度。此外,老舍先生的作品更多地是对社会底层人物的描写,将喜怒哀乐、微妙心态描绘得有声有色,老舍戏剧节也希望通过经典的剧作观照当下现实、关注中国民生、贴近民众情感,形成大众共鸣。以老舍作品中的历史精神和时代愿望自警。
”主办方相关负责人表示。主办方同时表示,这个戏剧节将一直立足于弘扬戏剧文学精神,秉承观照当下现实、关注本土文化的理念,延续老北京深厚的戏剧文化传统、展现北京文化融合的魅力、彰显首都城市的人文情怀,用世界语汇讲述中国故事,树立属于北京、属于中国的戏剧文化品牌。

按老六给我的地址,我写了一封信,把我最好的字写在最好的信纸上,并附上我写的文章。“小人书:贺家班系列”,这个系列是
《人民文学》2009年的“庆祝建国六十周年特选专稿”,我选择了贺友直先生绘画的四部作品
《小二黑结婚》
《山乡巨变》《李双双》和《朝阳沟》,写成四篇文章,反映从建国之初到七十年代几个重大历史时期里人民的生活和精神风貌。十天后,回信来了,老人的自画像印在信封上,他的目光从镜片上方看着我。拆读,纸上的字迹像刻钢板一样工整遒劲,行文客气而矜持,表示这样写连环画“尚有点意思”,同意我在书中采用他的画幅,同时特别说明,他的画仅作为我文章的图例,不能以其他形式出版——哈,我还没想到这个呢,老人家的思维真是非常清晰敏锐。信末他写道:

文艺要讲好中国故事,必然呼唤现实主义传统、求真务实的制作态度的回归。而这里所说的中国故事,既包括当下的社会现实,也包含了中国历史故事。需要指出的是,优秀古装剧即便不是严谨的历史再现,也需要通过虚构情节之下的民族精神和传统文化底蕴来昭彰历史,抵达一种虚拟外壳下的真实内核,从而获得观众的情感认同和价值肯定。这中间,见章法、见功力,也见人心。

拥有精神养分和戏剧担当

“我已虚岁八十有八了,精力日衰,如无必要请勿来信。因为写回信费时耗力,不复则失礼也。”